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问：
善导大师念一声佛号，就有一尊佛从口而出，这是神通呢，还是感应呢？
李炳南答：
大师的境界，后学不才，难以测知底细。从理上来说，神通来自定力，感应也来自定力。因此，善导大师的境界，一定兼有神通和感应。得感应就会出神通，出神通就是得感应，两者确实是紧密联系在一起的。念佛而口中出佛，显然是向众生示范念佛的神力，目的在于感化众生，说是感应当然可以，说是神通也未尝不可
李炳南
念佛|感应
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/11/15123918857.html
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称名“念念不舍”考：从《无量寿经》到善导大师与法然上人的转折 (一)“意识表层的念佛”与“意识形态的念佛” 根据一份同修手写的笔记，李老师在1997年4月5日，于密严精舍谈到念佛时说： “...这样的念佛观，不强调嘴巴的“念念不停”，相对于一般净土宗的教导来说，是相当不同的。因为自唐代善导大师以来，提倡“称名念佛”的同时，就强调称名的“相续”、“念念不舍”。如《往生礼赞》：“称名易故，相续即...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16252160007.html
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凡夫入报；平生业成，现生不退」。 本宗之「传承」，完全依据净土宗之大成者──唐朝高僧善导大师。 「本愿称名」之义，善导大师《观经疏》结论言： 望佛本愿，意在众生，一向专称，弥陀佛名。 「凡夫入报」之义，善导大师《观经疏》以问答释言： 问曰：彼佛及土，既言报者，报法高妙，小圣难阶；垢障凡夫，云何得入？ 答曰：若论众生垢障，实难欣趣；正由托佛愿以作强缘，致使五乘齐入。 谨恭录「经文」...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21081163348.html
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入观，或临睡正念而寝，不得杂语，不得杂想。或正发愿时即得见之，或睡梦中得见，但办专志，必如所愿。
此法系善导大师所立。莲池大师云：“善导大师古称阿弥陀佛化身，今此愿文，修净土人所宜深信，慎勿以...
大安法师
|念佛|临睡|
http://www.fjdh.cn/article/2010/04/195002587.html
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净空老法师所讲的一段开示节录，请问师父：我们依据善导大师思想的学人能否依止此一说法？南无阿弥陀佛！祈请师父开示解疑。顶礼！
智随法师答：南无阿弥陀佛：
作为生死凡夫，念佛首先是为自己，自己求...非人，只要信佛念佛，即与弥陀本愿相应。如善导大师言：念佛是正定之业，顺彼佛愿故。不是靠自己的心量去与佛相应，凡夫之心再怎么大，也无法与佛心完全相应。
心量大小，因人而异。无论大小，皆可念佛，皆得...
智随法师
智随法师
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/01/15010534632.html
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请教法师：
修净土宗的可以读<弟子规>吗?现在有些修净土宗的把弟子规当做宝贝,当做早课来读诵是否如法?
智随法师答：南无阿弥陀佛：
欲了解做人的一些基本素养，学习了解一下《弟子规》无妨，以此教育小孩自亦有其好处。就世间法而言，他与佛法相通，亦可作为学佛之一助。但净土行人若将其作为早晚功课来做，则成忘本之修持。善导大师所言五种正行当为净土行人之正依，其他大乘经典尚可放下，何况
智随法师
智随法师|弟子规
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/01/15012734631.html
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南无阿弥陀佛，请教师父：
我的一位佛友是菩萨戒弟子，每半月都要诵戒。她想请问师父，学了善导大师净土思想专修念佛，还用再诵戒吗？
智随法师答：专修念佛者，往生但凭念佛。若已受菩萨戒者，半月诵戒无妨，亦是应当之事，分内之事，以此检点自己，可改正自己的不足，同时对照之后，亦可深深体悟机之深信，而更加仰凭于佛力。南无阿弥陀佛！
http://bbs.fjdh.com/thread-16151-12
智随法师
法师|念佛|专修|佛教|用再诵戒吗智随
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/02/21052235780.html
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广大超数限，自然七宝所合成，佛本愿力庄严起。 10.光耀鲜明相映发，华果枝叶更互为，稽首本愿功德聚。 六、善导大师《观经疏》言： 11.望佛本愿，意在众生，一向专称，弥陀佛名。 七、善导大师《...遇善知识，得闻弥陀本愿名号。 八、善导大师《法事赞》言： 17.乘此弥陀本愿力，一念之间入宝堂。 九、善导大师《般舟赞》言： 18.或想或观除罪障，皆是弥陀本愿力。 十、法照大师《五会赞》言：...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21080763343.html
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南无阿弥陀佛，顶礼法师：
读了法师的《灵岩故事》，看到这样一则《服毒往生 感化一方》的往生故事，梗概为：次年春，慧洪死，其母心疼儿子，服毒，结跏趺坐，合掌念佛而逝。逝后面貌，光华和悦，凡见闻者，莫不赞叹。
还有《善导大师全集》里面，善导大师传记中：时在光明寺说法，有人告导言：「今念佛名，定生净土不？」导曰：「念佛定生。」其人礼拜讫，口诵南无阿弥陀佛，声声相次，出光明寺，上柳树表，合掌西望，倒...
智随法师
出家
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/01/14483434629.html
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香积寺位于今陕西省西安市南郊，最早建于唐朝永隆二年（681），1983年该寺被定为汉族地区全国重点寺院。
寺内大殿西侧矗立三十三米高、十余级的古塔，是净土宗祖师唐代高僧善导大师的塔。由于善导继...佛教徒共同举行了善导大师圆寂1300周年纪念法会。1982年又共同举行了奉安善导、法然二祖对面像及开光法会。由日方制赠了善导与二祖对面像及供器、法器、庄严宝盖等，体现了中日两国佛教徒的深厚友谊。 ...
佚名
|朝圣|香积寺|善导|净土宗|祖庭|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/08/13275889297.html